|
Творчество
|
Кербалай Гадим шел по улице. Вдруг сзади услышал оглушительный
шум и от испуга машинально отскочил в сторону. «Ну-ка, взгляну
назад», — пробормотал он. И тут же мимо него как молния проскочила
закрытая арба, вроде фаэтона, без лошадей. Эта арба была автомобиль.
Кербалай Гадим смотрел вслед, пока арба не скрылась из виду, а
затем сказал:
— Да будет проклят сатана, научивший этих гяуров таким делам.
Эти богоотступники, двигающие арбу без лошадей, все превратят
в дьявольские дела!
Кербалай Гадим как-то шел по улице и увидел, что посреди улицы
завязла арба так, что лошади никак не могут сдвинуть ее. Аробщик
бил лошадей плеткой по чему попало. Бессловесные животные дергались
под ударами плетки, чтобы как-нибудь вытянуть арбу, но без результата.
А аробщик все бил лошадей. Кербалай Гадим пожалел лошадей, подошел
к аробщику и сказал ему: Эй деспот, ведь жалко этих несчастных
животных, им же больно. Какой ответ будешь держать на том свете?
Говоря это, сам подумал:
— О всевышний! Да наступит день, когда эти животные избавятся
от жестокости людей!
В это время опять послышался оглушительный шум и автомобиль стремительно
проскочил мимо них!
«Хагигат», 1910 г.
Читателей прошу меня извинить,
хотя из наших бесед я выбрал такие,
которые можно поместить в газете,
но все же прошу меня извинить.
— Салам-алейкум!
— Алейкум-салам!
— Мешеди Гасан, как мне быть? Ведь этот сукин сын не пришел еще!
— А что мне делать, балам? Тысячу раз говорил я этому собачьему
сыну: эй болван, вернись быстро!
— Во имя аллаха, смотрите, какой-то осленок дурачит бородатого
мужа.
— Клянусь тобой, высказал все этому родичу осла. На этого поросенка
слово не действует!
— Да раз так, я его... (Перо не пишет далее этот «образец» достаточен).
Мы столько лжем друг другу, что ни у кого нет более доверия к
другому. Поэтому один из «образцов» наших бесед представляется
таким:
— Гаджи Асад, дай мне в долг 200 рублей; именем Каабы клянусь,
завтра верну.
— Клянусь острой двусторонней саблей святого Али, у меня всего
навсего вот эти три рубля.
«Ени-игбал», 1915 г.
|
ПОЛОЖЕНИЕ
КРЕСТЬЯН-МУСУЛЬМАН КАВКАЗА |
Мышь: «Атакиши-ами, появились всходы твоих посевов?»
Саранча: «Атакиши-ами, еще не позеленели твои посевы?»
Град: «Атакиши-ами, не колосятся еще твои хлеба?» Паук Гаджи Мурад:
«Атакиши-ами, молотишь ли ты свой урожай?»
Бек: «Атакиши-ами, не ссыпал ли ты еще зерно в мешки?»
Стражник: «Атакиши-ами, мешки я заготовил, где зерно?»
Дети: «Атакиши, когда мы испечем хлеб из нового урожая?» Брюхо Атакиши-ами:
«Гурр!.. Старик, я умираю от голода!»
Атакиши-ами (сердито): «Ах, хоть ты молчи, а то, ей-ей, возьму кинжал,
да так воткну в тебя, что все потроха вывалятся наружу!»
Бедный Атакиши-ами! Недаром в народе говорят, что для двенадцати
волков один вол!
«Иршад», 1907
г.
|
|
|