Главная

Композитор и личность

Летопись жизни

Генеалогия »

Творчество »

Фотогалерея

Видеотека

Фонотека

Литература »

Посвящения композитору »

Вокруг У.Гаджибекова »

 
 
Азербайджанская
версия

Английская версия
 

Творчество


АВТОМОБИЛЬ

Кербалай Гадим шел по улице. Вдруг сзади услышал оглушительный шум и от испуга машинально отскочил в сторону. «Ну-ка, взгляну назад», — пробормотал он. И тут же мимо него как молния проскочила закрытая арба, вроде фаэтона, без лошадей. Эта арба была автомобиль.

Кербалай Гадим смотрел вслед, пока арба не скрылась из виду, а затем сказал:
— Да будет проклят сатана, научивший этих гяуров таким делам. Эти богоотступники, двигающие арбу без лошадей, все превратят в дьявольские дела!

Кербалай Гадим как-то шел по улице и увидел, что посреди улицы завязла арба так, что лошади никак не могут сдвинуть ее. Аробщик бил лошадей плеткой по чему попало. Бессловесные животные дергались под ударами плетки, чтобы как-нибудь вытянуть арбу, но без результата. А аробщик все бил лошадей. Кербалай Гадим пожалел лошадей, подошел к аробщику и сказал ему: Эй деспот, ведь жалко этих несчастных животных, им же больно. Какой ответ будешь держать на том свете?

Говоря это, сам подумал:
— О всевышний! Да наступит день, когда эти животные избавятся от жестокости людей!
В это время опять послышался оглушительный шум и автомобиль стремительно проскочил мимо них!

«Хагигат», 1910 г.

   


ОБЫЧНАЯ БЕСЕДА

Читателей прошу меня извинить,
хотя из наших бесед я выбрал такие,
которые можно поместить в газете,
но все же прошу меня извинить.


— Салам-алейкум!
— Алейкум-салам!
— Мешеди Гасан, как мне быть? Ведь этот сукин сын не пришел еще!
— А что мне делать, балам? Тысячу раз говорил я этому собачьему сыну: эй болван, вернись быстро!
— Во имя аллаха, смотрите, какой-то осленок дурачит бородатого мужа.
— Клянусь тобой, высказал все этому родичу осла. На этого поросенка слово не действует!
— Да раз так, я его... (Перо не пишет далее этот «образец» достаточен).

Мы столько лжем друг другу, что ни у кого нет более доверия к другому. Поэтому один из «образцов» наших бесед представляется таким:
— Гаджи Асад, дай мне в долг 200 рублей; именем Каабы клянусь, завтра верну.
— Клянусь острой двусторонней саблей святого Али, у меня всего навсего вот эти три рубля.

«Ени-игбал», 1915 г.


   


ПОЛОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯН-МУСУЛЬМАН КАВКАЗА


Мышь: «Атакиши-ами, появились всходы твоих посевов?» Саранча: «Атакиши-ами, еще не позеленели твои посевы?»

Град: «Атакиши-ами, не колосятся еще твои хлеба?» Паук Гаджи Мурад: «Атакиши-ами, молотишь ли ты свой урожай?»

Бек: «Атакиши-ами, не ссыпал ли ты еще зерно в мешки?»

Стражник: «Атакиши-ами, мешки я заготовил, где зерно?»

Дети: «Атакиши, когда мы испечем хлеб из нового урожая?» Брюхо Атакиши-ами: «Гурр!.. Старик, я умираю от голода!»

Атакиши-ами (сердито): «Ах, хоть ты молчи, а то, ей-ей, возьму кинжал, да так воткну в тебя, что все потроха вывалятся наружу!»

Бедный Атакиши-ами! Недаром в народе говорят, что для двенадцати волков один вол!


«Иршад», 1907 г.


 
   © Musigi Dunyasi, 2005