|
|
МУЗЫКАЛЬНАЯ
КУЛЬТУРА АЗЕРБАЙДЖАНА1 |
| |
НАКАНУНЕ
ДЕКАДЫ АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО НАРОДА |
Первыми музыкантами в Азербайджане, быстро освоившими новое, социалистическое
содержание, и мастерски сочетавшими его с особой формой своих
красочных песнопений, были ашуги.
Ашуги — подлинные и наиболее популярные народные певцы. С жадностью
впитывают они в себя носов, революционное содержание жизни, облекая
его в родные народу художественные формы.
Музыкально-эстетические потребности дореволюционного буржуазного
и мелкобуржуазного общества находили свое удовлетворение в искусстве
сазандаров — „тонких знатоков" традиционной музыки, искусных
исполнителей, умевших вызывать в слушателях „нашьа" (своеобразное
музыкальное опьянение) и доводить их до умилительных слез. Ашуги,
как „грубые" сельчане, были вытеснены сазандарами из городов
и больших сел. Выступать они могли лишь в глуши, захолустных деревнях.
Искусство ашугов умирало.
Но случилось другое. Ожесточенная классовая борьба в Азербайджане
закончилась победой партии большевиков, победой рабочего класса.
Азербайджан стал советской страной. Ашуг почувствовал живительную
струю свежего воздуха. Он ожил, окреп, почувствовал внимание к
себе, заботу, и с новым рвением взялся за развитие своего искусства.
В 1926 году в Азербайджане был созван первый съезд ашугов.2
Люди, давно забывшие о существовании ашугов и не имевшие понятия
об их искусстве, были поражены необыкновенной свежестью, красотой
формы и содержания их песен. В столице Азербайджана ашуги имели
колоссальный успех. С этого дня арена их выступлений необычайно
расширилась. Они стали желанными гостями во всех городах Азербайджанской
социалистической республики.
Воодушевленные великими победами страны, чуткие ко всем общественно-политическим
событиям наших дней, ашуги немедленно откликаются на все новое
и пламенно воспевают каждое событие, каждую нашу победу. В репертуаре
азербайджанских ашугов много песен Ленине, о пролетарской революции,
о колхозном строи тельстве, о полетах на полюс, о выборах в Верховный
Совет, о стахановцах, о международных событиях.
Ашуги оказали сильное влияние на произведения азербайджанских
композиторов. Написанная мною опера „Кер-оглы", в основном
построена на искусстве ашугов, Ашуги Мирза, Асад, Авак, Мамед
пользуются большой популярностью в народе.
За годы революции выросла и вся музыкальная культура Азербайджана.
Во время царизма и мусаватистов во всем Азербайджане было только
одно музыкальное учебное заведение — в Баку. Среди сотен учащихся
насчитывалось лишь 3—4 азербайджанца. Сейчас у нас имеются консерватория
и шесть музыкальных учебных заведений, в которых обучается несколько
тысяч азербайджанцев.
Во всех наших музыкальных учебных заведениях есть отделы игры
на народных инструментах по нотной системе и по мугамату (обучение
на память). Вопреки утверждению националистических „музыковедов",
силившихся доказать невозможность игры по нотам на народных инструментах
и невозможность записи народных песен по существующей нотной системе,
у нас появились музыкально образованные таристы, кеманчисты, дудукисты
и т. д. Из них в Баку организован оркестр народных инструментов
под руководством молодого дирижера С. Рустамова.
Во время открывающейся 5 апреля декады азербайджанского искусства
в Москве зрители столицы будут иметь возможность познакомиться
с этим оркестром во время исполнения музыкальной комедии „Аршин
мал алан".
В Москву для участия в декаде приехал также оркестр народных инструментов
под руководством А. Иоаннесяна. Этот оркестр выступит в заключительном
концерте декады. В его программе ряд самостоятельных номеров.
Кроме того, он будет сопровождать отдельные танцевальные выступления.
Большим достижением советской музыкальной культуры Азербайджана
является образование государственного хора и рост хорового искусства
в республике. Государственный хор насчитывает свыше 100 человек,
среди которых большинство женщины-азербайджанки, Это факт большого
политического и культурного значения. В репертуаре хора—старые
народные и современные советские песни.
Другим крупным событием в нашей музыкальной жизни является организация
ансамбля народных танцев под руководстом первой азербайджанки-балерины
Гамэр Алмасзаде. Весь состав ансамбля, объединяющего 42 человека,
примет участие в декаде.
Научная работа в области музыкального фольклора сосредоточена
в музыкальном кабинете при Управлении искусств под руководством
заслуженного артиста республики, орденоносца Бюль-Бюля. Кабинет
занят сейчас собиранием песенного материала. Нужно сделать все
возможное, чтобы собранный уже материал был как можно скорее издан.
Особенно широко следует издавать песни ашугов.
Серьезные успехи достигнуты в настоящее время в создании азербайджанских
советских опер. После советизации Азербайджана написаны три большие
оперы: „Шахсенем" — народного артиста республики Глиэра,
„Наргиз" — заслуженного деятеля искусств республики М. Магомаева
и опера „Кер-оглы", написанная мною. О достоинствах и недочетах
этих опер зрители столицы будут иметь возможность судить во время
декады. Одно ясно, что эти оперы, в отличие от старых азербайджанских
опер, не являются национально ограниченными по форме изложения.
Будучи целиком азербайджанскими по своей тематике они вместе с
тем широко понятны всякому зрителю.
Ленинская национальная политика создала все условия для расцвета
культуры народов, культуры—национальной по форме и социалистической
по содержанию. Приезд в Москву работников искусств Азербайджана
является новой демонстрацией тесной дружбы между народами СССР.
Мы приехали сюда, чтобы показать свои достижения столице Советского
Союза, руководителям нашей партии и правительства.
Мы не сомневаемся, что декада поможет дальнейшему росту и процветанию
азербайджанской музыкальной культуры.
1Статья
опубликована в газ. «Правда» от I.IV-1938 г.
2Первый
съезд ашугов Азербайджанан состоялся 5-7 мая 1928 года.
