В мрачной обстановке дореволюционного Азербайджана ... начал свою
деятельность выдающийся представитель азербайджанской культуры
и искусства композитор Узеир Гаджибеков... В это время прогрессивные
демократические идеи, провозглашавшиеся лучшими представителями
молодой азербайджанской интеллигенции, следовавшей высоким традициям
русской демократической мысли, стали получать все большее и большее
распространение. В ряду передовых пропагандистов этих прогрессивно-демократических
идей мы находим имена таких просветителей, как Н. Везиров, Дж.
Мамедкулизаде, А. Ахвердов, Сулейман Сани Ахундов и др. К ним
в начале XX в. примкнул и молодой Узеир Гаджибеков, успешно выступая
как педагог, сатирик и публицист. Чувствуя непреодолимое влечение,
к музыке, он пытливо изучает творчество великих русских композиторов,
воспринимая лучшие традиции русской музыкальной классики. Тщательно
и кропотливо собирает и записывает образцы народного песнетворчества,
упорно работает над собой, постепенно овладевая вершинами музыкальной
науки и совершенствуя свою композиторскую технику.
Огромная любовь к своему народу, стремление приобщить его к высшим
достижениям культуры, любовь к родной литературе и музыке подсказывают
Узеиру Гаджибекову смелую и благотворную идею создания азербайджанской
национальной оперы. И вот, вдохновляемый бессмертной поэмой Физули,
Уз. Гаджибеков в 1907 г. приступает к работе над оперой «Лейли
и Меджнун», которой он закладывает основы азербайджанской оперы
и профессиональной композиторской деятельности в Азербайджане.
Здесь находит Уз. Гаджибеков истинное призвание великого художника
— зачинателя; здесь разворачивается во всю свою мощь его огромный
талант композитора и драматурга, и отныне все свои силы он беззаветно
отдает делу создания современного музыкального искусства Азербайджана...
С большим художественным тактом, проявляя исключительную чуткость,
реально оценивая культурный уровень слушателей того времени, для
которых формы оперного спектакля были необычны и новы, строит
композитор музыкальную ткань своей первой оперы. Главной особенностью
структуры оперы «Лейли и Меджнун», а также последующих опер этого
периода, является то, что основные арии персонажей не зафиксированы
нотной записью, а импровизируются исполнителями в заданном композитором
ладе-мугаме. Творческая фантазия певцов опирается на незыблемый
фундамент азербайджанских мугамов, приемы исполнения которых имеют
вековые традиции. Собственно говоря, понятие импровизация в данном
случае является не совсем точным. Исполнитель мугамов придерживается
лада, разделы которого строго разграничены и имеют особые кадансовые
обороты для каждого из этих разделов. Теоретически обоснованные
правила исполнения мугамов предписывают не только строгую последовательность
частей мугамов (разделов лада), но и разрешают в мелодии лишь
определенные интервалы и обороты. Композитором для каждой арии,
в зависимости от ее содержания и эмоциональной окраски текста,
предписывается раз навсегда данный лад, в котором исполняется
ария в сопровождении тара соло. Хоры, танцы, некоторые сольные
вокальные номера, небольшие симфонические отрывки в «Лейли и Меджнун»,
а также в других операх того времени зафиксированы нотной записью.
Мелодика этих номеров в ряде случаев использует народную музыку
или же сочинена автором в стиле, максимально приближенном к народным
образцам. Гармония предельно проста... Инструментовка отличается
ясностью и прозрачностью, роль оркестра сводится в большинстве
случаев к выполнению аккомпанирующих функций.
Исключительный успех первой оперы воодушевил Узеира Гаджибекова
к созданию новых оперных произведений. За сравнительно короткий
период, с 1907 по 1913 г., Узеир Гаджибеков сочиняет целый ряд
опер и музыкальных комедий, показав пример исключительной творческой
активности.
Так, в 1909 г. осуществляется постановка музыкальной комедии «Эр
вэ арвад» и оперы «Шейх Сенан». В 1910 г. создается «пера «Рустем
и Зохраб» и музкомедия «О олмасун, бу олсун»; в 1911 г. заканчиваются
две оперы — «Шах Аббас и Хуршид-Бану» и «Асли и Керем»; 1912—1913
гг. являются годами создания замечательнейшей музыкальной комедии
«Аршин мал алан», получившей широкое распространение и за пределами
Азербайджана, переведенная на 34 языка и обошедшая многие театры
мира.
Анализ оперных произведений Узеира Гаджибекова, созданных за эти
годы, показывает как последовательно, шаг за шагом, от одной оперы
к другой композитор совершенствовал свою технику, овладевая композиторским
мастерством. Несмотря на огромный успех своих произведений, Узеир
Гаджибеков не прекращает исканий, вводя в свою творческую практику
новые средства выразительности, новые приемы, обогащая и совершенствуя
фактуру своих опер. Все более и более растет значение и роль оркестра,
усложняется гармонический язык, появляются полифонические приемы.
Процесс неуклонного роста, который наблюдается в операх Узеира
Гаджибекова этого периода, представляет огромный интерес и является
замечательным примером исключительной взыскательности по отношению
к своему творчеству выдающегося художника.
Редкий мелодический дар, глубокая связь с народной музыкой, классическая
простота и ясность языка, изящество и законченность стиля, правильное
понимание запросов своего времени сделали творчество Узеира Гаджибекова
близким и понятным широчайшим слоям слушателей. Музыка Гаджибекова
находит глубокий отклик среди народных масс, она входит в жизнь
и сознание народа, становится его достоянием.
Для осуществления своих художественных замыслов Узеир Гаджибеков
вынужден был преодолевать целый ряд огромных трудностей и препятствий,
которые в тяжелых условиях царского самодержавия возникали на
каждом шагу и по каждому поводу. Он не только сочинял оперы, но
и терпеливо и любовно воспитывал кадры певцов и музыкантов, привлекал
к работе режиссеров, занимался устройством спектаклей. Он вдохновлял
своих товарищей, заражая их своим личным примером, не жалел сил
и энергии для создания и организации национального оперного театра.
Друзьями и помощниками Узеира Гаджибекова в те годы являлись Г.
Араблинский, М. Магомаев, Зульфугар Гаджибеков, Г. К Сарабский,
М. X. Терегулов, М. А. Алиев, Курбан Примов и др.
Узеир Гаджибеков уже в то время был чужд искусству аполитичному,
оторванному от интересов народа. Глубокая идейность, борьба с
отсталостью и косностью, стремление к высоким гуманистическим
идеалам находили свое достойное выражение в чудесной музыке, вдохновенного
художника.
Несмотря на то, что Узеир Гаджибеков часто вынужден был выражать
свои идеи в аллегорической форме,, прибегая к иносказаниям и сказочно-фантастическим
сюжетам, отзывчивая ко всему передовому и прогрессивному, стремящаяся
к освобождению от гнета бесправия Масса прекрасно понимала своего
народного художника чутко реагировала на каждый намек, сразу угадывая
то, что скрывалось за личиной фантастической сказки. Невзирая
на то, что сюжеты опер того периода рисуют борьбу отдельных героев,
несмотря на то, что роль народа в этих операх еще невелика, передовые
гуманистические идеи выступают в них очень ясно...
В своих замечательных и широко известных музыкальных комедиях
Узеир Гаджибеков резко и беспощадно бичует отсталость, темноту,
бесправие и мракобесие. В едкой сатирической борьбе, подчас прибегая
к гротеску, Узеир Гаджибеков высмеивает и рутину, и дикость, и
фанатизм, являвшиеся отвратительным орудием порабощения в руках
ханов, беков и духовенства.
Отвечая запросам своего времени, невзирая на бешеную травлю со
стороны реакционных кругов, Узеир Гаджибеков смело провозглашал
демократические идеи, направляя всю силу своего громадного таланта
против темных сторон жизни той эпохи.
Редко встречающееся сочетание мощного композиторского дарования
с незаурядными данными драматурга давало возможность Узеиру Гаджибекову
выражать свои мысли и идеи в яркой художественной форме. Чудесная
музыка являлась самым убедительным, самым страстным пропагандистом
лучших передовых идей того времени, которые проникали в душу слушателей,
будили в них самые лучшие и возвышенные чувства.
Огромному таланту замечательного композитора и выдающегося деятеля
азербайджанской культуры удалось, преодолев целый ряд тяжелых
препятствий, заложить в условиях дореволюционного Азербайджана
фундамент национальной оперы и тем самым положить начало профессиональной
композиторской деятельности в Азербайджане.
То обстоятельство, что профессиональная композиторская деятельность
в Азербайджане началась именно с возникновения самого демократического
и наиболее любимого народом оперного искусства, связанного с литературным
сюжетом, со сценой, с пением и актерской игрой, сыграло огромную
роль в дальнейшем развитии нашей музыки, направив ее по пути реализма,
идейной насыщенности и народности. И в этом еще одна неоценимая
заслуга выдающегося художника — Узеира Гаджибекова...
Азербайджанский народ с установлением в стране Советской власти
с огромным воодушевлением приступил к созданию национальной по
форме, социалистической по содержанию культуры. С этого момента
многообразный талант Узеира Гаджибекова обретает все условия для
полного расцвета. С большим энтузиазмом он, берется за создание
целого ряда разнообразных музыкальных произведений, чем кладет
основание новым в азербайджанской музыке жанрам. Он работает над
симфоническими, камерными, хоровыми произведениями. Много сил
отдает он созданию первого оркестра народных инструментов и хора,
сочиняет целый ряд превосходных пьес для этих коллективов и руководит
их художественной работой.
Узеир Гаджибеков развивает активную деятельность, занимая различные
руководящие посты в области музыкального искусства, причем особо
следует отметить его роль в деле создания Азербайджанской государственной
консерватории, а также в деле организации Союза советских композиторов
Азербайджана.
Будучи по настоящему современным художником,, кровно связанным
со своим народом, Узеир Гаджибеков неустанно борется за расцвет
музыкальной культуры. Советского Азербайджана, являя своей деятельностью
замечательный пример подлинно большевистской партийности в искусстве.
Величайшим созданием выдающегося композитора является его опера
«Кер-оглы» — одна из лучших советских опер, получившая широкую
известность среди слуг шателей нашей родины, ставшая классическим
образцом азербайджанского национального оперного искусства...
«Кер-оглы» является высшей, кульминационной точкой большого и
сложного творческого пути Узеира Гаджибекова, произведением, поражающим
своими изумительными качествами, делающими ее бессмертным образцом
музыкального искусства нашей республики.
В опере «Кер-оглы», являющейся неисчерпаемой сокровищницей чудесных
мелодий, самым блестящим образом сочетались лучшие традиции русской
классической оперы, истинно народный стиль музыкального языка,
глубокое идейное содержание и совершенство формы...
Музыкальный язык оперы «Кер-оглы» представляет собой явление исключительное.
Замечательной красоты мелодии, их красочность и выразительность,
развитое своеобразное полифоническое мышление, опирающееся на
богатые ладовые основы азербайджанской народной музыки, приобретают
у Узеира Гаджибекова новые черты, новые качества, своеобразную
прелесть и обаяние.
Узеир Гаджибеков является истинным новатором, ибо он нашел средства
для того, чтобы все элементы музыкального искусства, а не только
мелодику, насытить подлинно народным духом, подчинив их единой
художественной цели...
Влияние оперы «Кер-оглы» на дальнейшие пути раз вития оперного
искусства нашей республики совершенно очевидно. Композиторы Азербайджана
должны пристально изучать гениальную партитуру Уз. Гаджибекова,
развивая в своем творчестве замечательные традиции, которые заложил
великий азербайджанский композитор, ставший еще при своей жизни
классиком нашего музыкального искусства.
Под обаянием музыки «Кер-оглы» находятся почти все композиторы
Азербайджана среднего и младшего поколения. Язык оперы «Кер-оглы»
оказывает свое благотворное влияние на все жанры нашей музыки,
находя свое отражение в симфонической и камерной музыке, в массовых
песнях и романсах, в хорах и произведениях для оркестра народных
инструментов...
Благородный образ великого художника азербайджанского народа,
создателя оперного искусства и основоположника профессиональной
композиторской деятельности в нашей республике навсегда вошел
в историю, как образ непримиримого борца за высокие идеалы советских
людей, за подлинную художественную правду. Мы навсегда запомнили
Узеира Гаджибекова как пламенного художника-большевика, вся жизнь
и деятельность которого представляет яркий пример полного и безраздельного
служения народу, художника, которого никогда никакие трудности,
никакие препятствия не заставляли отступиться от тех благородных
целей, которые он смело ставил перед собой.
1948
46.Караев
К. А., композитор, народный артист СССР, лауреат
Ленинской премии, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственных
премий СССР и Азербайджанской ССР, академик АН Азербайджанской
ССР. Статья опубликована в «Изв. АН Азерб. ССР», 1948, № 12. Приводится
с сокращениями.
