Говорят, что «истина рождается в споре». Подобно тому, как в результате
столкновений в небесах облаков образуется молния, так и на земле
спор мыслей может родить свет истины.
В самом деле, это так и есть. Например, два поэта спорят о стихе.
Мысли сталкиваются, возникает спор. И вдруг появляется «тропа
истины»; и становится известным, что у одного литератора было
шесть отцов. Что же касается качества стиха, то... это ничего!
* * *
Да, «истина рождается в споре». Например, в общественных делах
мысли двух авторитетов расходятся в вопросе о прогрессе нации.
Возникает спор, в результате выявляется «истина»; и оказывается
у одного из них отец ... у другого отец... Что же касается прогресса
нации, то ... это ничто!
* * *
Ведь правду говорят, что «истина рождается в споре». Кто сомневается
в этом, вера его несовершенна. Например, два артиста спорят о
сути роли. Один утверждает, что в этой роли должно быть сделано
такое-то движение; другой отрицает это. Рассуждения их расходятся,
начинается спор и тут «истина» течет по земле. Нет, я ошибся;
по земле течет кровь одного из артистов!
Что же касается движения, то... это ничто!
«Ени-игбал», 1915 г.
— Эй, сестра! Скажи, сколько людей в вашем доме? Надо занести
их в список!
— Буй, да будет милостив всевышний! Видимо, в солдаты забирают,
раз берут на учет наших людей!
— Эй, девочка! Гасана не называй, Гусейна не выдавай, Али не вспоминай.
Скажи, что у нас лишь один старик, да нас двое женщин!
Эй, дядя, скажи, сколько в вашем доме людей? Надо занести их в
список!
— Па-па-о! Наверное, будут деньги собирать! Тогла Мамеда не назову,
Джавара скрою, о Вели не дам знать! Отвечу: я да моя жена!
* * *
Так проведена перепись населения среди кавказских мусульман и
опубликована в «Кавказском календаре».
«Ени-игбал», 1915 г.
«Потом посчитаемся» — одно из выражений, которое очень часто осложняет
наши дела, создает барьер для успеха.
Всем известно, что темнота — плохое явление, а свет — хорошее.
Дела наши, будь они общими или личными, должны быть ясными.
* * *
— Кербалай Насир! Пришли нам товар!
— С большим удовольствием!
— Дорогой! А как с ценой?
— Ну, что ты? Потом посчитаемся!
Затем встречаются (для расчета). Покупатель, например,
в душе предполагает пять рублей, а продавец — пятнадцать!
Позже, когда они встречаются вплотную, дело путается: не сходятся,
создается путаница, кляузы и, наконец, ссора, драка. А причина
в чем?
В темном деле — «Потом посчитаемся».
«Ени-игбел», 1915 г.
Говорят, есть такая поговорка: умный враг лучше глупого друга.
Я же говорю: сознательные чужие люди лучше несознательных наших.
* * *
В военных делах есть такой термин: наступление. Но есть и другой
термин: контрнаступление.
В газетном деле практикуется задавать вопрос, но практикуется
и другое: задавать контрвопрос. Например.
Вопрос: До каких пор мы будем пребывать в спячке темноты?
Контрвопрос: Раз так, до каких пор мы будем заниматься пустословием?
Вопрос: Разве не пора поднять голос о наших горестях, о наших
нуждах?
Контрвопрос: Раз пора, так почему же молчим?
Вопрос: Разве хорошо быть двуличным?
Контрвопрос: Так почему же ты двуличен, раз это порочно?
* * *
Один из приемов письма таков: Мы должны стараться, биться, говорить,
домогаться, спорить, ругаться, приложить усердие, показать рвение,
радение, самолюбие, брать пример, садиться, встать, бить, свалить,
тогда авось выйдем вперед.
Но, по-моему, мы должны взяться за дело, взяться за дело! Не говорить
пустых слов, пустых речей, отказаться от пустословия.
Вот и все!
«Ени-игбал», 1915 г.
